无聊该怎么办(对象说无聊该怎么办)

“下班回到家好无聊啊”“周末没地方去好无聊”这是我最常听到的来自身边人的抱怨。

我发现无聊已经成为大多数人的生活常态,上班无聊,带娃无聊,没事干更无聊,无聊已经完全霸占了我们的生活。

上周加班太晚,公司离一个闺蜜家比较近,她邀请我去她家住一晚,考虑到闺蜜已婚,我婉言拒绝了,她再三让我去,“儿子跟他奶奶回老家了,我跟老公大眼瞪小眼,两个人在家太无聊了,你过来陪我聊聊天。”

到了她家,我很快明白了她为什么觉得无聊。她老公跟我打完招呼后,一直躺在客厅沙发上刷抖音,我俩在书房聊天,不时能听到客厅传来的大笑声,后来又转战卧室继续刷抖音。

结婚没几年就已步入老夫老妻的相处模式,无话可说各自玩手机,成了现在很多夫妻的日常状态。他们并不觉得这有什么奇怪,如果哪天来一场深度对话,反而让人觉得不习惯。

无聊该怎么办(对象说无聊该怎么办)

叔本华还进一步解释了二者的关系——你强我弱的对立,也就是说,我们感受痛苦的能力越强,无聊就相应地减少,我们每天的时间,不是被痛苦占据,就是被无聊包围。

无聊是我们内心世界的感受,人的无聊程度是由精神思想决定的。思想能力越强大,留给无聊的空间就越小。智力超群、感知力敏锐的人(比如哲学家),很少处于无聊的状态,因为他们总是处于另一种强烈的情绪中——痛苦,没有人比他们更痛苦!!按这个理论,我们就能理解为什么那么多作家、诗人、哲学家会选择自杀了……

有钱人和穷人的无聊,性质是一样的,那就是不知道怎么打发大把的空闲时间。有钱人还可以沉迷社交,环球旅行(现在去太空都可以实现了),疯狂购物,任性消费、大把花钱就能把时间填满,心底的欲望得到释放,延迟无聊感的到来。

经济条件差的话,可选择性要少很多。网络成了最低成本的消费场域,无聊的情绪在虚拟的世界得到缓解,在信息的刺激下多巴胺给我们带来快乐,但一旦停下来,空虚无聊就会袭击我们,“人间不值得”,“生活太无趣”,每一天都只是复制粘贴,日子平淡单调得不值一提。

享受独处,过睿智的生活

作为这个世界最有智慧的一个群体,哲学家存在的价值不仅仅是要追问“为什么”,更重要的是要告诉我们该怎么做。

作为“鸡汤作者“中最悲观的人,叔本华还是为我们指明了一条光明之路,告诉我们如何摆脱无聊:听音乐,读书。在他看来,经典的音乐和书籍是治愈无聊的两大解药。

从本质上来说,无聊是一种不快乐的情绪。只有精神得到满足的人才能体会到真正的快乐,感到幸福。我们要过一种“睿智的生活”:

睿智的生活才是真正的生活,而私人生活不过是达到睿智生活的一种手段而已。

但是一般人遇到的只是肤浅、空洞而又多烦扰的日子,无法变换为另一种模样的存在状态。然而心智强大的人,却始终坚守着睿智的生活胜于其他行业这一看法,随着学问和见识的日益增长,这种睿智生活好像一个渐渐成形的艺术品,日臻坚实,具有更高的强度和固定性,生命的内在调和也更趋于一体。

睿智的生活不但可以防御“厌倦”的侵袭,还可以避免厌倦的各种恶果的产生。它使我们远离不幸、危险、恶友、损失与浪费。

无聊该怎么办(对象说无聊该怎么办)

只有无趣的人,才会一直抱怨生活无聊。一个有趣的人,拥有一套完整的世界观,他把独处的时间都用来丰富自己的精神世界,有一项固定的爱好并能长期坚持下去,从中享受独处的快乐。对他来说,最重要的是没有痛苦、没有烦恼的状态,达到心灵的平静。

叔本华告诉我们,“谁要是不热爱独处,他也就不热爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。”胡适也说过,“一个人的精神财富越丰富,留给无聊的空间就越小。”

那些有趣的灵魂,往往生活目标明确,能从柴米油盐的日常发现生活的情趣,在意生活的仪式感,追求精致人生,眼里既有三餐四季的温暖,又装得下山川湖海的浪漫,一草一木皆有灵性,一蔬一菜都有禅意。

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